"El proyecto del concejal Ramírez es reaccionario", según Camilo Soares

Por David Bogado

davidbogado@paraguay.com - @daviDBogie

Varios senadores lo acusaron de injerencia por una posible politización de las FFAA y de influencia del llamado Socialismo del siglo XXI entre los militares, ¿Qué les responde?

Lo de injerencia es falso, es más, soy objetor de conciencia. El problema con los legisladores que acusan de intromisión en las Fuerzas Armadas y de un supuesto plan de ideologización, tiene que ver con que las Fuerzas Armadas paraguayas y latinoamericanas fueron históricamente ideologizadas bajo la Doctrina de la Seguridad Nacional, que fue impulsada por el imperialismo norteamericano, y no es retórica. Las Fuerzas Armadas fueron el elemento de opresión de las dictaduras militares en América Latina. Todo el Estado Mayor de nuestras FF.AA. fu educado en la Escuela de las Américas, que es del Comando Sur de los EE.UU., educados siempre con que el enemigo es el comunismo, la insurgencia, son los campesinos, los pobres...

Los de Patria Querida y de los otros partidos que dicen lo de supuesta injerencia es porque tienen pánico y pavor de que puedan surgir FF.AA. que sean latinoamericanistas, patriotas... que ya no vean a su pueblo como enemigo. ¿A qué le tienen pavor los legisladores? Que el día de mañana, cuando se inicie un proceso popular de cambios profundos y ellos vayan y golpeen las puertas de los cuarteles, que no haya ningún solo militar para responder al llamado que siempre hicieron los políticos para que los militares rompan el proceso democrático.

Usted siempre habla sobre temas militares, participó de un curso en un instituto de carácter militar, y fue cuestionado por un encuentro político en el Comando de Ingeniería... ¿por qué existe tanto acercamiento entre usted y los militares?

Me formé como sociólogo en la Universidad Católica, hice un curso de post grado de maestría en la IAEE, un instituto abierto donde van tanto civiles como militares, vengo de una vinculación muy fuerte con el movimiento de objeción de conciencia; no presté servicio militar. Todo ésto me llevó a comprender la lógica, conocer la dinámica y la estructura de la institución militar.

Cuando hablo de las FF.AA., no lo hago por ideología, lo hago a partir de una crítica o una defensa sobre la estrategia organizativa, la hipótesis de conflicto, etc. Éso me genera a mí cierto respecto en algunos sectores de la oficialidad de las FF.AA. que dialogan conmigo. A mí no me pueden decir que voy a los cuarteles a pedir intervención militar. En todo este proceso aprendí a conocer y valorar a muchos oficiales que quieren replantear el papel de las FF.AA. en Paraguay, y que no pueden hacerlo porque todavía está vigente una estructura opresiva y que no está para beneficio de las grandes mayorías.

¿Por qué el Presidente Lugo decidió remover a Luis Bareiro Spaini, Ministro de Defensa?

Primera consideración, su gestión dentro del Ministerio de Defensa fue excelente, impecable, sin ningún tipo de cuestionamientos de tipo profesional, estratégico, operacional, etc. Segundo, el general Bareiro Spaini demostró desde su época de cadete hasta llegar a ser Ministro, una carrera brillante e impecable, siempre fue sobresaliente en los lugares donde estuvo. Entonces ¿porqué tuvo que salir con éstos antecedentes?, Bareiro Spaini tuvo que dejar el cargo porque al estar preso de ésta ecuación institucional, o Lugo le destituía o el Parlamento iba por la cabeza de Lugo y se truncaba el proceso.

¿Usted sostiene que un eventual juicio político a Bareiro Spaini era un ensayo para que los parlamentarios posteriormente inicien uno al Presidente Lugo?

Probablemente, no de manera inmediata porque no queda bien hacer una campaña contra una persona enferma de cáncer. A mí no me cabe la menor duda de que esperarían las municipales, los partidos tradicionales iban a ser muy proclives a buscar un reacomodo. O le tenían definitivamente a Lugo como una marioneta funcional a sus intereses o le decían “hasta aquí llegaste”.

Hay una polémica instalada sobre el uso de los transgénicos. El ministro de Agricultura está a favor del maíz transgénico, a diferencia de otras instituciones del Gobierno que expresan lo contrario. ¿Cual es su postura respecto al uso de la biotecnología?

Me siento muy orgulloso como paraguayo de que haya al frente de la SENAVE y de la SEAM personas que mantengan una convicción tan firme. La lucha contra muchos de estos productos transgénicos no tiene que ver con posiciones ideológicas o posiciones políticas de animadversión contra la biotecnología. Al contrario, somos partidarios del desarrollo cada vez más acelerado del desarrollo científico y tecnológico. Pero ése desarrollo tiene que estar necesariamente al servicio de las grandes mayorías. ¿En qué consiste este desarrollo biotecnológico que produce el maíz transgénico? Por toda la experiencia que tenemos alrededor del mundo que consiste en la búsqueda de optimizar ganancias, lucro privado para multinacionales basado en la concentración del conocimiento, de la tecnología. Este movimiento produce exclusión popular porque concentra en ése maíz la única forma de producir maíz donde la multinacional Monsanto es propietaria de ésa tecnología y arrebata a los campesinos el cultivo milenario de producción del maíz. Si dejáramos que el maíz transgénico avance, van a aumentar las ganancias de las multinacionales y producirá empobrecimiento masivo del campesinado paraguayo y latinoamericano.

Si la Monsanto y las multinacionales hacen que la fómula de la producción del maíz transgénico sea patrimonio universal de la humanidad y lo ponen en un banco universal para que todos tengan acceso, bienvenida sea. Pero mientras el maíz transgénico siga siendo propiedad privada de la multinacional vamos a seguir sosteniendo que es lucro de los capitalistas y pobreza para los campesinos.

¿Qué opina del proyecto del concejal Hugo Ramírez (ANR – Asunción) para regular informaciones sobre homosexualidad?

Es una muestra clara del pensamiento reaccionario. El derecho a elegir cómo vivir la orientación sexual de varones y mujeres tiene que ser una conquista así como en su momento lo fueron los derechos humanos para toda la humanidad. Esta propuesta es reaccionaria porque nos quieren retrotraer a épocas dictatoriales donde todos teníamos que ser iguales, de una sola manera, donde teníamos que responder a un solo tipo de prototipo, donde ser homosexual, lesbiana, no solo estaba mal, sino que era un delito... ¿Porqué es un delito ser homosexual o lesbiana? Porque rompe los esquemas de la familia tradicional y al romper ésos esquemas, desaparecen los esquemas de control y de dominación social. Los reaccionarios tienen un pánico y un pavor de que la gente empiece a vivir libremente su sexualidad porque es el primer paso para rebelarse y sentir con cabeza propia.

Esta coincidencia en que en la misma semana, el concejal Ramírez presenta este proyecto a la Junta Municipal, uno de los referentes de la izquierda revolucionaria mundial, Fidel Castro, en una entrevista a un diario mexicano, salió a hacer una autocrítica con respecto a la política represiva que tuvo la Revolución Cubana hacia los homosexuales. Frente a ésta situación... ¿quienes son los autoritarios, los del pensamiento único? ¿Somos los socialistas o es la gente de derecha? ¿Quienes son los que están en contra de la libertad y la autodeterminación individual? ¿Los socialistas o los de derecha? Ésa pregunta y ésa acusación que siempre nos hicieron se respondió con claridad y contundencia hace unos días.

Primera entrega: Camilo Soares señala que imputación de fiscal Giuzzio no tiene sustento

Segunda entrega: "El diario ABC quiere que le demande"